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福睿迪公司全体员工在待人处事上秉乘以下十字方针:善良,自信,创新,团结,享受

 

一.    善良——做事先做人,做人先立德

 人的一生,岁月悠悠,千头万绪中最重要的,一是做人,二是做事,人生一辈子,要实实在在地做成几件事情并不容易,而要堂堂正正地做好一个人就更难。一个人如果做事先做人,做人先立德,掌握了做人的原则和做事的艺术,善于把“会做人”和“能做事”有机地统一起来,就能够成就人生,发展事业。

    古希腊哲学家苏格拉底曾经说过,各种学问,最根本的目的,是要解决“人怎样活着”的问题,这个哲学上的“苏格拉底命题”,主要是对人生中的做人与做事进行探讨。如何处理好做人与做事之间的关系,是一个人获得人生成功的根本性问题。

    从辩证的方法来看,做人与做事密不可分:做人是做事的根本,一个人只有精通做人的道理,经受做人的历练,做事才不会误入歧途,才能为做事赢得良好的人际支持;做事是做人的基础,一个人生活资料的获得,能力和价值的体现等等,都需要通过做事来实现,不做事,做人就没有内涵。做人与做事,共同构成了每个人的人生。

    明代有位谏官杨涟,他为人光明磊落,从不巴结权贵。有一次,杨涟与友人伍袁萃谈起做人为官之道,伍袁萃说:“做人须把人看得重些,做官须把官看得轻些。该重的看轻了,必定失去道义;该轻的看重了,必定变得贪鄙。” 杨涟颇感有理,接着补充说了一句:“为一己之私谋富贵,应当把官看得轻;为国家百姓执法制,应当把官看得重。” 杨涟任常熟县知县时,常常青衫布履,深入田间民舍,微服察访,了解到不少乡里百姓的疾苦,深受当地群众的拥戴。后来,杨涟任左副都御史,因弹劾魏忠贤二十四条罪状,遭受诬陷,身陷狱中。临刑前,杨涟咬破手指,写下血书一封,称“欲以性命归之朝廷,不图妻子一环泣耳!”《明史纪事本末》中评价他“为人磊落,具有非凡的气节”。

    做人,有做人的原则;做事,有做事的艺术。一个人在品格上的高与低,决定了其做事空间的大与小。“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。” 因此,要想做好事情,还须先做好人。一个人无论什么时候,无论在什么情况下,都应努力做到“心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨”,都要上不负苍天,下不负厚土,中间不负自己的良心。战国时期的思想家孟子曾有“穷则独善其身,达则兼济天下”之说,他认为,一个人不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。先贤的这条做人原则,我们应该一以贯之,付诸终生。

    古今中外的志士仁人,特别重视做人就应“修身”,修身必须养“德”,德是文明人生的标志,成人比成才更重要。生活中,人们常常指责那些“缺德”之辈“不是人”。而“德”又常常与“仁”、“义”、“道”相提并论,合称为“仁义道德”。春秋时期的思想家孔子认为,做人应做到四点,一是“志于道”,即有高远的理想;二是“据于德”,即以高尚的德行为根据;三是“依于仁”,即加强内在的修养;四是“游于艺”,即有礼、乐、射、御、书、数六艺的广博知识。《礼记·大学》中的“正心,修身,齐家,治国,平天下。”也是把修身立德,摆在人生的第一位。一个人如果以德为先,加强知识才能的修炼,德才兼备,也就具备了做人与做事的基本素质。

    美国哲学家马登关于做人与做事,曾有一段深刻的阐述:“无论你从事何种职业,你不但要在自己的职业中做出成绩来,还要在自己的做事过程中,建立自己高尚的品格。在你做一个律师、一名医生、一个商人、一个职员、一个农夫、一个议员,或者一个政治家时,你都不要忘记:你是在做一个‘人’,要做一个具有正直品格的人。这样,你的职业生涯和生活才能有重大的意义。”

 

二.    享受——享受工作 享受成就

    一个人在自己的职业生涯中,对工作负责是最基本的要求和做人的原则,无论从事任何工作,首先要抱着认真负责的态度把它做到最好,学会享受自己的工作,同时享受自己的生活。

   一个人若为自己在努力,很小的障碍都可能让自己放弃,若为了家人, 为了集体努力就可以抵御常人难以承受的精神压力,这一切力量的产生就只为了一句话——承担责任,人一旦有了爱心和责任心就能够生出无穷的力量朝着想要实现的目标去努力,哪怕挫折痛苦和磨难。但一想到要尽一份责任,人就会变得无所畏惧。

对于如何做好本职工作,浅谈我个人的几点看法:

    一是热爱本职工作。我们任何一个人,一旦步入社会走上了自己的工作岗位,做好自己的本职工作就成了我们工作生涯中一个永恒的主题。无论你从事何种职业;无论你是何等职位;无论你的收入高低都是如此。做到干一行爱一行,要热爱自己所从事的职业岗位。才能创亮点、出业绩,这是干事创业的先决条件。

    二是忠于职守。做好本职工作是一个人最基本的职业道德,也是对工作的一个最起码的标准。工作中应该具有饱满的工作热情;具有认真负责的工作态度;具有勇于奉献的工作精神和乐于创新的工作意识。而不是敷衍了事、得过且过、当一天和尚撞一天钟地混日子。应该说敬业是基础,乐业是前提,勤业是根本,只有把自己的工作做到位,尽到自己的工作责任,才能称得上是一名称职和合格的工作人员。

    三是尽职尽责。做好本职工作,就要从现实做起,从自己做起;勇于主动承担工作责任,不知难而退,尽心尽责,乐于奉献;注重自身能力的培养,加强学习,提高业务能力,提高自身综合素质;工作中细致认真,尽心尽责,出现问题及时发现,并为工作献计献策,勇于实现工作中的创新;结合自己岗位的特点,树立自己正确的事业观、价值观,规范自己的行为,为工商事业增光添彩。我们既然选择了这项工作,就当义不容辞、满腔热情地对待它,专心专意做好它。凡事就怕“认真”二字。对自己的工作要认真研究,并抱有好奇心,并尝试去喜欢“她”,不会的就潜心学习提高,并从中找到工作的乐趣。

四是乐于奉献。凡是把本职工作做得非常好的人,他就是具有奉献精神的人。一个人如果坚守在同一个岗位上,多少年如一日,兢兢业业任劳任怨地工作,这就应该是具有了奉献精神,同样成就了他的事业。我们在平凡的工作岗位上,不需要做出什么惊天动地的壮举,也不需要有什么轰轰烈烈的事迹,只是尽自己的所能圆满完成自己的工作任务,尽到应尽的职责,对工作问心无愧,这本身也是一种奉献。滴滴细流,汇成江河。我们都是社会人,如果全社会的人都在努力地做好自己的本职工作,全社会的各行各业就会蓬勃发展。我们自己把本职工作做好了,就是为社会的发展贡献了自己一份力量。我想在我自己的工作岗位上,我会克服自己的不足,努力提高自己,并努力做好自己的本职工作。我不敢说把自己的工作做得最好,但会争取做得越来越好。

 

三.    团结——善于沟通,学会共赢

    人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。其桥梁是沟通。关心员工善于听取员工的意见和建议,充分发挥其聪明才智与积极性。企业决策广泛征求员工的意见,参与的员工越多,获得支持的员工越多。才能增强员工的主人翁意识,才能集思广益,才是真正的沟通。沟通是从心灵上挖掘员工的内驱力,为其提拱施展才华的舞台。它缩短了员工与管理者间的距离,使员工充分发挥能动性,使企业发展获得强大的原动力。
    传统管理实际上是一种单赢的思想,即我赢你输,我好你坏,我说你听,我打你通,流行的口号就是打通思想,可是员工的思想往往打不通,效果自然不会很好。我们讲管理创新,就是要求企业家、经理人要善于沟通,学会共赢。沟通是平等的、设身处地的,是我赢你也赢,对我有好处,对你也有好处,这就是一种共赢的思想。

    我有一个苹果,你有一个苹果,加起来共有两个苹果。我的苹果给了你,或者你的苹果给了我,加起来仍然是两个苹果,但是我有一个观点,你有一个观点,加起来是两个观点。现在你的观点告诉我,我的观点告诉你,我就有了两个观点,你也有了两个观点,加起来就是四个观点了。我受你的观点启发,有了两个新的观点,你受我的观点启发,有了三个新的观点。这样经过一次沟通交流,我有了四个观点,你有了五个观点。




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